“卡瓦伊”成为万能语的转变发展
广州新世界日语培训学校资讯 “卡瓦伊”一词之所以能够超越年龄层和性别被广泛地使用.并作为大众文化术语风靡日本.无疑与当今社会的时代背景紧密相关。它是发端于经济高度增长的60年代后期到70年代中期，随着日本成为世界第二经济大国，大众生活水平迅速提高而出现的一种独特文化现象。主导这一文化现象的群体乃是女性和小孩，特别是被称之为“卡瓦伊”的少女。伴随着日本经济的发展和富裕程度的提升.九成国民都具有了中流阶层的意识，并在横向_L确立了较为统一的生活方式。从而也形成了少女大众这样一个庞大的少女中间层。所谓的少女大众，说得具体点，就是指具有零花钱和闲暇的庞大少女集团。
在江户时代或明治时代.小孩们很早就成了劳役的对象.少女们与其说是可爱的.不如说是可怜的。能够作为孩子的时代是非常短暂的。现在，一个人作为孩子的时代在时间上得到了延长。如今，不想成为大人的年轻人.特别是女性叮以长时间地徘徊在成年人与孩子身份的交界地带上。经济的萦荣和物质的高度丰富，使具有零花钱和闲暇的新一代少女们被允许游离于口常的现实之外.尽情地沉浸在被世人斥之为“少女趣味’的梦想中，摸索自身的身份，创立了“卡瓦伊”这一少女世代的文化。但它很快便超越了少女世代的范围，向其他世代和领域大肆进发。自20世纪年代末家族观念及性观念发生巨变后，那些曾经将女性束缚于现实生活中的侄桔—如传统的“性爱”、“母性”等观念已经淡化。此前，性经验的有无曾是划分少女与女人的分水岭，可如今.与分娩相脱离的性爱业已变得不无可能，即使具有性经验也照样可以维持少女的感觉。因此，现代社会里原本用来表示女人一生中的青存期这一特定时期的“少女”，在时间上得到了延长，让女性的感性中那些被压抑被抹杀的感觉获得了张扬和固守的可能性。换言之.以卡瓦伊为表征的少女感性起越了阶层、贫富和年龄的差异，化作了当代日本社会所有女性的共同感觉和美学观念。
尽管在政治、行政、经济、科学等领域，日本仍旧是一个男性原理占统治地位的手L会.但在家庭和不少小型共同体中，女性己经占据了绝对的优势。特别是在消费领域和时尚趣味上，女性发挥着引领时代潮流的作用。
如果说左右日本经济的中坚力址是企业和工薪族，那么.左右日本文化.特别是大众文化的中坚力量，却是年轻人和女性。进人90年代以后.少女们俨然化作了时尚和流行的代名词，成了大众文化消费的先锋和动力.从而得以将“卡瓦伊”的美学推向整个社会，使男人们也只能追随其后，成为“卡瓦伊“热潮的“同谋犯’。这表现为“卡瓦伊”文化已不再是日本少女固有的文化，而正逐渐成为日本女性普遥共有的文化.并在包括日本男性在内的整个生活文化中不断增殖繁衍。
而另一方面.日本社会卡瓦伊商品日益增多的供应也不断刺激和满足了人们的这种需求。而人们对卡瓦伊商品的需求又反过来催生了更多的卡瓦伊商品。其结果自然是“卡瓦伊‘一词和卡瓦伊商品在日本社会的泛谧。在当今这个信息化的时代.新闻媒体无疑在卡瓦伊的生产者和消费者之间扮演着催化剂的角色，在后现代的消费社会中创造着卡瓦伊的传奇神话。
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