日本人种与日本语雏形的形成
根据两点，可以说绳文时代就是日本历史的开端，即第一，在这个时代，可以认为日本人种的雏形已经形成。人类学者一般的说法是，继绳文文化之后，自朝鲜传来了崭新的高级文化（即下文谈到的弥生式陶器文化）并很快地就居于支配地位。这时，新的人种有若干虽然也渡海而来，但他们既未灭亡绳文时代人，也未与其混血并消灭其人种特征。相反，新的人种倒是被绳文时代人所同化。假定如此，那么，就不能不说绳文时代的人们就是迄至今日的日本人种的雏形。（
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那么，究竟是绳文时代人与旧石器时代人在人种上一脉相承，还是旧石器时代人由于某种原因而消逝，随后，处于绳文文化的人种来到并成为日本列岛的主人，还是旧石器时代人与新来的人种共存、混血成了新的人种呢？在这方面，考古学者与人类学者都没有得出任何结论。但是，旧石器文化与新石器文化有着连续性的考古资料却日益增多的被发掘出来了。当然，文化的连续不一定就意味着人种的一脉相承。然而，如果能肯定这两种文化的连续性，则创造这种连续发展起来的文化的人种，也就有很大可能是同一的。
即使旧石器时代人与绳文时代人基本上是同一人种，或者就是彼此不同的人种，绳文时代人在与大陆隔断数千年期间，都不能不在日本列岛上过着几乎是孤立的生活。因此，在这期间，他们就适应了日本列岛的各种自然条件，产生了人种与文化方面的独具的特征。虽然我们不能断定他们的远祖究竟是居住在大陆还是东南亚，但可以认为，绳文时代人在与之不同的自然条件与文化条件下生活了几千年到一万年的过程中，演变成了与其远祖不同的人种，成为日本人的雏形。
第二，日语的核心可以认为是形成于绳文时代。根据语言年代学的推断，现今日本本州等地的语言与冲绳的语言源出于同一祖语，从公元前后才分离并各自独特发展起来的。假定如此，那么，构成两语共同核心的日本祖语，一定在绳文时代就已存在了。日本祖语究属何种语系，虽有种种学说，但尚无定论。在日本周围各民族语中，能找出与日本语有亲族关系的最有条件的只有朝鲜语。假定日朝两语是亲族，那么，以语言年代学来推断两语与其共同的祖语分离的时期，据说，至少在距今3500年到5000年以前，亦即在绳文时代中期以前。
因此，在绳文时代就形成了日本列岛这一现今日本人所固有的生活领域，并发展成为与周围各民族不同的独特的人种及其语言，即日本人与日语的雏形。他们冲破蒙昧，开辟并走上了文明之路。日本人的历史正是这样开始的。
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